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极难面见故。所以,我们一旦遇见善知识,一定要亲近他,而不是见见而已。
善知识的支分是有很多的。虽然说向善的方面引导,有善的功德都可以称为善知识、善友伴,但是我们这里所讲的善知识、善友伴,主要是指...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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分成两种:一种是粗语的粗语,一种是柔软语的粗语。当然,对面见了就骂人的时候,粗语是有的了;但是,还有另一方面,就是说起来很柔软的那个骂人话,这是最气人的了。就是这个样子。就比如说有一个人本来不认识字,...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
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们住的山中禅院——阳楚禅院闭关专修。司徒开始不同意,但最终答应可以住三年。于是,工珠就舍弃了所有的财物,前往山中清净地专修了3年。这期间,出现了众多的觉受和证悟,面见了无数的本尊圣众,对明空双运的心性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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是阿弥佛陀四十八大愿功德所成的。发愿生东方,或生西方。面见药师佛,或阿弥陀佛,指导我们参禅。明心见性后,始生常寂光净土。如经中说:西方净土有听阿弥陀佛说法者,听讲经者,在地参禅者。中乘人听见说大乘。中...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html
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称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲哀摄受,证知忏悔及所愿。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。
面见...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089255.html
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第三:阿难遇难,实为示范。
阿难受魔咒而迷,佛陀敕文殊持咒解难,将两人带到佛前。面见佛陀后,七处证心,八还辩见,阿难如醉如痴,不明常住真心之所在,佛陀步步紧逼,穷追不舍,使阿难无处安身。难道阿难...
曾琦云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
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凉州名僧,[14]僧纯曾求法西域,[15]面见龟兹佛寺的最高统领者、鸠摩罗什的启蒙老师、小乘学大师佛图舌弥,并取得比丘尼戒本。
很明显,同竺法护的译经团体不一样,协助竺佛念译经的已经都是出家的僧人...的认可,张扬婆罗门教。他不远万里地骑着骆驼、带了大批的书籍经典来到长安,面见后秦国王姚兴,要向鸠摩罗什僧团挑战。据《高僧传》卷6《释道融》:
师子国有一婆罗门,聪辩多学,西土俗书罕不披诵,为彼...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html
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,燕王李克威、赵王王镕都十分敬重宗教,他们第一次面见赵州和尚,就为其高僧气质和机锋法语所倾倒,礼奉有加,赵州禅从此在北方大大地弘传开来。
在赵王的奏请下,皇帝封赵州和尚为“真际国师”。
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马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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他引诱出来,让我们把他杀了以平民愤!”虚云老和尚点点头说:“让我先面见你们的首领吧。”见匪首后,虚云老和尚说:“杀张某并不难,但我们这儿是边远偏僻地区,消息传得慢,谣传不知道可不可信,现在国家大局未定...
陈坚
|五明研究|
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外道。国王童子王事奉天神,喜爱各种各样的道法。只要是富有智慧,他不问正邪,都予以尊敬。玄奘要在此国中,用佛法来扫除外道,因此而开讲法席。听讲者在国王面前称赞玄奘神思敏捷。童子王听后非常兴奋,想面见玄奘...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html